合一@能量普及群内白丝 足交。
群友：栽培。平素东谈主如何普及福德能量呢
我：每每来说，福，意味着接纳智商。接纳智商越强。越有福。福分，也不错说是笃信，当你臣服于天地，服天地当然之气，你就有大福。越心悦诚服的东谈主，越有福分。德，意味着付出的智商。我蓝本讲过，德是精心直行。当你的第一念，是光明清廉的。是利益众生的，你就不会发怵。就不错精心直行。不需要去衡量轻重，你就是有德。
群友：昨天晚上出去踱步，看到一双夫人打架，本来思报警，又怕被说多管闲事，又怕挨打，赶紧跑了。
我：只怕候，你发现我方有少许畏忌。你会以为那少许点畏忌不热切，不影响你的生计。你要留神，这很可能是猖獗，因为畏忌就是畏忌，不存在多粗略少。每少许畏忌皆需要超越，每一个问题皆需要科罚。
聚色群友：那这时候如何超越呀。
我：马上超越，也就超越了。马上莫得超越，错失了契机，只可等畏忌的下一次出现
许多东谈主的一世是高不行，低不就。许多东谈主很早就住手了卓著。原地打转，以至在阑珊。是什么屈膝了一个东谈主的卓著？独一的屈膝是自我屈膝，是自我戒指，是畏忌。一驱动，每个东谈主皆是有畏忌的。对待畏忌的不同格调，就决定了畏忌是在戒指他。仍是在促使他卓著？那些卓著至极快的东谈主。他们会爱上畏忌。他们对畏忌的爱，对我方的爱，对天下的爱，对生计的爱，会匡助他们超越畏忌。他们会越来越有人命力。爱和畏忌，在你里面所占的比例水平，决定了你展现出来的能量水平。
另外一些东谈主。他们对畏忌有不同的格调。当他们遭遇小的畏忌时。他们会忽略。会以为那不热切，以为不影响我方的生计。他们不肯意去作念一些锻真金不怕火来超越这畏忌。当他们出现了大的畏忌时。他们会发怵，会走避。不敢靠近。不敢正视。也不敢主动的去作念一些锻真金不怕火来超越这些畏忌。这意味着，小的畏忌他们莫得超越，大的畏忌他们超越不了。他们不仅仅对待畏忌的格调如斯，可能他们对待通盘生计的格调皆是如斯。小事儿，不肯作念，以为没什么用，大事，看起来不错带来一个大成果。关联词却作念不了。东谈主生处于高不行低不就的状况，而且再也无法卓著。
合一@奇迹钞票内。
群友：前次学姐提到的陪练，我倒是挺受益，关联词看到对方那副神志，会生感性扼杀…只可躲着，身体确实很敦厚！我一直再对我方说接纳接纳，前次见到教导，我平直就钻男茅厕了…
我：修行不在于神通，不在于法术，在于最陋劣的生计的日常，在于一言一瞥，你看一看。这个陋劣的两个东谈主的碰头，两个东谈主的相遇，就带来畏忌，就带来走避。
生计中的畏忌随地可见。淌若你能挑升志的，主动以畏忌为燃料，以畏忌为能源白丝 足交，来促使我方卓著。那么即就是平杵臼之交的生计，也会给你高大的匡助。让你卓著的至极快。主动的去靠近畏忌，是由爱驱动的，爱是能源。在畏忌中被迫的响应。是由畏忌驱动的。畏忌是能源，二者如斯不同。二者带来的感受也富裕不同。不论何时，一朝畏忌被化解，被超越。阿谁人命力就不错从你的里面更多的展现出来。你就会变得裕如活力。
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